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  • 大小兼受戒、单受菩萨戒与无戒之戒--中日佛教戒律观的评较考察

    的自律精神与利他精神。同时,中国佛教界人士 (不论僧俗) 在戒律改革问题上当会逐渐转移视线,强调巨模意义的佛教社会伦理 (兼涉佛教伦理与世俗伦理的沟通交流) 甚于微模意义的个人修行。  75 页  其...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 究竟实相的科学与宗教

    。存在于外围的可以用技术名词来解释,但存在于内在核心的超越所有的解释。事实上当解释开始时科学就开始了--在外面。  科学是词语,宗教是寂静。因为圆周完全是由表达,证明组成的,科学存在于词语;因为内在是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483246348.html
  • 智敏上师书信初集(1)

    收悉,知从幻梦警醒,大好快事!你终于没有受骗上当而陷入万分痛苦的境地。  你说“人类生活中值得留恋的一些纯洁美好的东西存在过”,那你还是没有醒透。实际上人类生活中,除了贪嗔痴,哪有什么美好的东西。所谓...

    智敏上师

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  • 智敏上师书信初集(2)

    冒出时,就呵斥它,自己无始以来在三恶道受尽众苦,都是由这些烦恼所致,今则再不上当,已皈信佛门,擦亮了眼睛,不但身口不随烦恼去行动,即念头冒出,也要向它斗争,压服它。  居士与净土有缘,尽可修般若回归...

    智敏上师

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  • 试论唐武宗灭佛的原因

    ,因此憎嫌僧尼。意云:“李字十八子,为今上当第十八代,恐李家运尽,便有黑衣夺位欤。”于先生引用大量的资料论证后得出结论说:“唐武宗时期那句神秘的谶语极可能是有来历的,其中说的黑衣天子,须是暗指避入佛门...

    不详

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  • 西行法师著:哼哈一如说(2)

    截尾巴,大愚把它们拿到好几公里以外去放生。  故事本该到此结束。可是...经过了三个的夜晚,大愚又听到。唉!又在运动会了,怎么回事?猜想那些家伙再也不上当了,“这如何是好?”原来每一种动物,当它们遇到...

    西行法师

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  • 宣化上人讲:教育救国(1)

    次,上人谆谆地教诫弟子,要学吃亏,不要怕上当,要忍辱,凡事不要与人争,多让人,要对别人比对自己好,不要有脾气,不要刚强,要慈悲喜舍,、、、这些苦口婆心,可说是点滴在心头。诚如上人常言的:  我的性情是...

    宣化上人

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  • 证严法师心莲(2)

     ■举手投足间,要轻轻提起、温柔放下,使我们生活在平和、静定而不躁动的气氛中。  ■时时刻刻宽恕别人,可以发挥心中爱念。  ■上当不见得就是吃亏,吃亏才能广结善缘,度化众生。 静思小故事  有一年的...

    证严法师

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  • 李木源居士主讲:学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记(2)

    他动的歪脑筋来欺骗人,所以我希望你们不要上当,以为这些是真正的。   而中国这些法师,我看他们的修行,令我非常感动。我在福州大雪峰,有很多人曾去过,大雪峰有个孤木庵,里面有一位上瑞下心老法师,他天天...

    李木源

    佛学论文|因明|五明

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  • 略说弥勒禅法的修习

    自勤策行道,力不负人”。弟子因咨启:“未审和上当生何所?”答云:“如吾见梦,报在兜率。宫殿青色,居天西北。见智者大师,左右有诸天人,皆坐宝座,唯一座独空...

    明夷法师

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